Крещение Господне (19 января)

Православный древний праздник Богоявления постепенно стал праздноваться исключительно в воспоминание Крещения Христа, в связи с чем «Богоявление» и «Крещение Господне» в православии суть два названия одного праздника.

В память того, что Спаситель Своим Крещением освятил воду, в навечерие Богоявления и в самый день праздника происходит великое освящение воды (в отличие от малого, совершаемого и в другие дни). Этот обряд берет начало в глубокой христианской древности; водоосвящение в этот день на древнерусском языке называлось во-докрещением. Богоявленская, или крещенская, вода издревле считалась великой святыней.

В этот праздник, как говорится в одной из церковных стихир, «освящается всех вод естество». Крещенская вода есть одно из свидетельств неотмирной природы Церкви, уже здесь, на земле, причастной Церкви Небесной. То, что совершается в ней, преодолевает законы природы, законы нынешнего состояния естества. В церковных песнопениях мы слышим: «Побеждается естества чин». Дивное свидетельство чудесности крещенской воды невозможно, как бы ни хотелось некоторым, объяснить никакими рациональными причинами.

На Руси Крещение исстари праздновалось широко и торжественно. Крестный ход «на иордань» совершался во всех русских городах – так называется шествие для освящения природных водоемов. Находились смельчаки, которые раздевались и окунались в прорубь, в ледяную воду. Сегодня вновь возрождается этот обычай великого водоосвящения природных источников.

Празднование Крещения Господня начинается еще в Навечерие или в Сочельник. Люди поют песни, зажигают свечи.
Главным событием Крещения Господня является водосвятие. На реке или на озере, во льду заранее вырубается крестообразная полынья, называемая иорданью. С наступлением полночи священники освящают воду в полынье, и верующие совершают Крещение, как когда-то это сделал Иисус Христос. Кроме иордани, вода освящается в других источниках. Во всех освященных источниках, вода становится святой и целебной. Верующие берут ее с собой в различных сосудах. Ею лечат и окропляют жилища для изгнания нечистой силы.

Иисус пришел к Иоанну Предтече и просил крестить его. Но Иоанн не соглашался, говоря, что это «ты  должен крестить меня». На что Иисус отвечал, что такова Воля Божья. После обряда крещения, разверзлись  небеса, и Бог сказал, что Иисус его сын, и в качестве подтверждения с небес прилетел голубь. 
После этого считается, что сам Иисус и его ученики пошли проповедовать слово Божье по разным городам и странам. А сам обряд Крещения стал не столько обрядом очищения, а обрядом причащения к таинству Святой Троицы, и каждый причастившийся должен был проповедовать Слово Божье по странам и весям.